近几年，名人故里之争愈演愈烈，俨然成了一种奇特的社会现象。在历史人物故里的争夺中，最让人感到魔幻的，并非那些神话般的人物，而是一些颇具争议的历史角色——比如秦桧、武大郎，甚至潘金莲。更令人啼笑皆非的是，山东省阳谷县和安徽黄山市竟然在为西门庆的故里争得不可开交，这场争夺堪称荒诞而又精彩。

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最著名的例子要数南阳和襄阳关于诸葛亮故里的争夺，这场争论已经持续几十年仍无定论。三国时期的南阳郡涵盖今河南南阳及湖北襄阳、随州北部地区。南阳市区与襄阳市区之间夹着新野县，刘备三兄弟曾在此发展。古隆中距离也不过几十里，早上骑马赶到中午差不多能抵达，碰到诸葛亮午休也是常事。 诸葛亮躬耕之地的争论，本质上是古代行政区划与现代认知的差异。你说在南阳没有错，我说在襄阳也有理，这种争吵实在毫无意义。南阳应当更宽容些，毕竟大南阳历史名人众多，诸葛亮并非唯一。 南阳和襄阳不妨借鉴四川的做法。四川各地到处都有诸葛亮的痕迹，供人瞻仰和敬慕，同时吸引了大量游客组团前往旅游，带来丰厚的经济收益。各城市整洁有序、山清水秀、民生渐渐改善，社会祥和安宁。借助名人效应稳健发展经济，又何尝不是一种智慧？ 名人故里之争，本质上是一种文化啃老。中华五千年文明史，似乎总是紧抓几位名人，将基层民俗文化边缘化、忽视甚至生硬搬用。各地争抢高大上的名片，却很少让乡村基层文化成为主流，更少真正惠及普通百姓。这是我走访一些地方的真实感受：宣传册上的高大上，往往缺乏实质内容，令人失望。前不久某地的巨型关公雕塑，就是生硬追求名气的例证。 争夺名人的初衷，无非是想以此推动当地文化旅游发展，增加财政收入，提高民众福利，提升家乡知名度，从而吸引全国游客前来消费。如果能够合理利用名人效应，促进地方经济健康发展，自然是一件好事。但发展经济的根本仍在于人才引进、产业规划、龙头企业带动、产业链延伸和闭环建设，同时鼓励创业创新、营造良好营商环境。这才是真正的生产力之道。

发布于：天津市